​佛说无量寿经

佛说无量寿经

【正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国，为善百岁。】

经句出处：

汝等于是，广植徳本，布恩施惠，勿犯道禁。忍辱精进，一心智慧。转相教化，为徳立善。正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国，为善百岁。

——曹魏·康僧铠译：《佛说无量寿经》

词语解释：

斋戒：指祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚；另指八关斋戒。清净：心境洁净不受外扰，远离恶行与烦恼。

经句语译：

如果能正心诚意地以清净心奉持斋戒，即使只有一日夜，也胜过在极乐国土为善一百年。

经句的智慧：

正心表示正直之心，远离谄曲；正意表示纯正的心志，没有邪念。这里强调以至诚的清净心在娑婆世界受持八关斋戒一日一夜，胜于在无量寿佛的安乐国中修善百岁的功德，《思益梵天所问经》说：“若人于净国，持戒满一劫。此土须臾间，行慈为最胜。······净土多亿劫，受持法解脱。于此娑婆界，从旦至食胜。我见喜乐国，及见安乐土。此中无苦恼，亦无苦恼名。于彼作功德，未足以为奇。于此烦恼处，能忍不可事。亦教他此法，其福为最胜。”

新罗的憬兴法师解释：“此(指婆婆世界)修难成，故于一日胜西方国百年之善。”因在无量寿佛的国土，没有持戒犯戒的问题，唯有积聚众善，而无丝毫的恶行恶事。相较之下，在娑婆世界的修持功德远胜于极乐世界。这也让我们了解为何《佛说阿弥陀经》指出释迦牟尼佛"能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生，说是一切世间难信之法外”。十方诸佛也称赞释迦牟尼佛"不可思议功德"的道理。

然而《佛说阿弥陀经》亦说众生“应当发愿，生彼国土”，证得不退转后，学习释迦牟尼佛倒驾慈航，来此娑婆世界的五浊恶世，修无量福德，度无边众生。