从国家级名师到中科院院士,南大新校长谈哲敏低调而闪耀的荣光
2024-12-03 01:51:05
绝代佳人,中国四大美人之杨贵妃
唐朝时期最为出名的美女,非杨贵妃莫属,和王昭君、貂蝉,西施并称中国古代四大美女。杨贵妃闺名玉环,号太真,善舞,因其风姿绰约的美色而在唐朝留下了许多故事与传说。但也因其"祸国殃民"的美貌,让自己惨死马嵬坡。
杨玉环本是蜀州人士,正经的官宦子弟,高门嫡女。从小就颇多才情,对于歌舞音律非常有心得,加上自身本性温婉和顺,不失为一位质素高超,德才兼备的贵女。世传蜀地多美女,杨玉环更是个中翘楚,她傲于常人的美貌更胜于在自身的才艺气质,这让当时的皇子李瑁对杨玉环一见倾心,再见难忘。在当时的唐朝后宫中,武惠妃是帝王唐玄宗最为宠爱的妃子,李瑁为武惠妃亲子,自然是身份卓然,对于儿子的痴情,武惠妃了然于胸,亲求玄宗诏册立杨玉环为寿王妃,赐予李瑁。于是贵女玉环有了她人生的第一个身份,皇子李瑁嫡妻,正经八百的寿王妃。这本是一对神仙眷侣,相传婚后杨玉环与李瑁恩爱非常,一时传为一段佳话。
但历史的巨轮是不按规则前进的,位同于皇后的武惠妃病逝了,这让多情的玄宗一直郁郁不乐,但帝王终究是帝王,身边阿谀奉承之人犹如过江之鲫,为解皇帝之忧,有人进言杨玉环"姿质天挺,宜充掖廷",这样名副其实又不负责任的一句话也改变了杨玉环一生的命运。唐玄宗一见之下大为惊喜,不顾杨玉环已和自己的儿子结为恩爱夫妻,将杨玉环纳为己有,这一行为在民风开放的唐朝也是十分的惊世骇俗,儿子尚在,但身为父亲却霸占了儿媳。
可身为杨玉环丈夫的李瑁心里作何感想呢?这要细说下李瑁的出身了,唐朝皇室子嗣兴旺,唐玄宗李隆基更是多子,由于母亲受宠,李瑁一直是比较得意的一位皇子,但玄宗正当盛年,武惠妃的病逝让这一个普通皇子身处于一种极为尴尬的处境,父亲在位,自己却成了没有母亲扶持的皇子,势单力薄,这让李瑁非常的着急。对于父亲看上了自己的妻子这件事,李瑁更多的是欣喜大于震惊,对于这位皇子来说,这等于是天赐的机会,为了讨好父亲,巩固自己的地位,杨玉环就被自己的丈夫几乎是半推半就的送给了自己的公爹做妃子。而唐玄宗也是欣然接受的,甚至另外给儿子补偿了一位王妃。而杨玉环的内心是否是情愿的已无从考证,在绝对的利益面前,女人的心意并不重要,所以李瑁送妻这一行为,在封建王朝阶级,似乎又是十分合理的。
再婚后的杨玉环重新找到了自己的定位,一跃成为唐玄宗的第一宠妃,册立为贵妃。由于玄宗继王皇后之后再无立后之意,杨贵妃继武惠妃之后,再次位同皇后之尊。这一殊荣,源自于杨贵妃的美貌异常,更源自于贵妃难以掩盖的魅力。玄宗皇帝是个多才情又感性的皇帝,并不是一味的追求妃子的容貌与身段,更在意的是能不能与自己琴瑟和鸣。杨贵妃显然是唐玄宗的知音,善舞的贵妃在艺术追求上给唐玄宗呈现了极致的视觉享受,微胖的身材更是有别于其他妃子的韵味,舞蹈时香汗淋漓,尤其擅长弹奏琵琶,多才多艺让唐玄宗深深倾倒。
都说唐朝以胖为美,但并不是胖者皆为美。杨贵妃从丰腴的面容到细腻的皮肤再到仙气环绕的舞姿,最后到我见犹怜的情态,都一个女子顶级姿容的象征。这让杨贵妃在宫中的风头从无人可以相较。传闻贵妃喜欢吃荔枝,但长安并不是新鲜荔枝的产地,唐玄宗为了讨杨贵妃的欢心,特命人快马加鞭,七天七夜,从岭南运送荔枝过来,以供杨贵妃品尝,这样的排场即使是历朝的皇后也不曾享有。杨贵妃一度被传有狐臭,这种言论多半是源自于民间的猜测和嫉恨,没有理论依据,无稽之谈,一代宠妃如若真的有狐臭,又怎么会得到帝王的专宠呢?而且杨贵妃生性喜洁,唐玄宗更是为其建造了华清池,日日洗浴,极尽奢靡。而且杨贵妃一生不曾有孕也是因为长期服食"香肌丸"所致,令人身怀异香,肌肤润泽。贵妃由于体寒,经常需要泡温泉暖身,唐玄宗为杨贵妃寻了一块暖玉,触手生温,可以调养身体。玄宗不仅为杨贵妃遍寻奇珍异宝,更是亲自谱了一首《霓裳羽衣曲》,足见对杨贵妃的喜爱至深。
杨贵妃和唐玄宗在后期愈发的琴瑟和鸣,甚至远远超过了一位帝王与宠妃的界限。唐玄宗毕竟是一位君主,后宫佳丽无数,各有各的姿容,为引起君王的注意,分一杯羹,多一分恩宠是必然的,更何况每年用各色美人献媚与唐玄宗的人数不胜数,唐玄宗难免要分一些雨露在其他妃嫔身上。这一举动,引起了杨贵妃极大的不满和嫉妒,她甚至与唐玄宗发生了冲突,具体冲突后世不得而知,但在古代,即使贵为皇后,她首先也是君王的臣子,是不可以冒犯和质疑君王的,更何况是出于嫉妒这种理由,这在后宫是最大的忌讳,云露均沾,绵延子嗣才是正统。但杨贵妃对唐玄宗是倾注了感情的,不允许这样形同于背叛的事情发生在自己身上,于是她顶撞了唐玄宗,唐玄宗一气之下将她送回娘家以示惩戒。这样来看,唐玄宗对杨贵妃也是爱之甚深,妃子这样的无理,受到的惩罚仅仅是送回娘家,还导致自己茶饭不思,找寻理由将杨贵妃再接回来以慰相思。或许这就是古时候帝王与妃子之间的爱情吧。
已经内患的唐朝在叛臣安禄山的发起下,迎来了安史之乱。相传安禄山与杨贵妃有着很多隐秘。安禄山曾认杨贵妃也干娘,经常出入后宫,来去自如,这样满朝上下有一些非议,传闻贵妃与安禄山之间有着不可告人的关系,但安禄山本身是一个身形非常肥胖之人,相貌丑陋,杨贵妃一生受宠,并不曾被唐玄宗冷落过,所以,杨贵妃与安禄山有染,多半为无稽之谈。
但无论真相何如,杨贵妃也因为安禄山间接丢掉了性命。安史之乱,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,唐玄宗驱使不动将士,万般无奈之下决议处死了杨贵妃,传闻有很多,有传杨贵妃是马嵬坡下自缢而亡,也有说是乱军中被砍死,无论是哪一种死法,对于这样一位绝代佳人都是极其可惜而残忍的。
杨贵妃本是柔弱多情的一代宠妃,不曾参政,更不曾为害黎民百姓,仅仅因美貌而让君主沉迷,唐玄宗后期的昏庸很大程度上是自身的原因,让唐朝陷入了逆境,但这一切都归结为一句"红颜祸水",将安史之乱的原因归结到杨贵妃身上是不公平的,杨贵妃又做错了什么呢?不过也是一位痴人罢了,最终反而要了卿卿性命。
参考文献
《资治通鉴》
《新唐书》
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