​奴隶社会和封建社会分别是哪个朝代（奴隶社会是指什么时期）

奴隶社会和封建社会分别是哪个朝代（奴隶社会是指什么时期）

据历史记载，夏朝是我国第一个奴隶制王朝，也是我国第一个有史记载的王朝。或许是因为夏朝离我们太过遥远，也或许是因为奴隶制作为一种已经在中国历史上消失了两千多年之久的制度已经令很多人感到陌生。今天社会中的许多人，对夏朝的了解，已经十分有限。中华文明源远流长，源远流长的文明是每个华夏儿女的骄傲，作为历史的后人，我们不应遗忘这段中国早期历史，也不应遗忘这个中国早期王朝。

▲原始部落

夏的建立

1、夏朝建立前

在夏朝以前，华夏大地上的人们通常是以部落群居的方式生活，此时的部落之间已经开始逐渐出现互相争斗的现象。在各部落之中，渭河原本是一个小部落，它大致位于今天的渭河附近，渭河是中国黄河最大的一条支流。从当前的文献记载来看，夏部落的人，是黄帝后裔高阳氏与炎帝后裔的共工氏通婚的后代。由此可见，中华民族自称华夏子孙，又自称炎黄后裔，是十分有道理的。

▲大禹治水

2、大禹治水

在中国早期社会时，一个国家，一个朝代，甚至是一个部落的建立，都需要依靠地理和气候的原因。这也不难理解，毕竟，在早期社会时，人类对抗自然地理气候变化的能力十分弱，人类的一切生存和发展几乎全依靠于自然地理气候。

据文献记载，在夏部落时期，黄河泛滥成灾，渭河作为黄河的最大支流也受到了波及。此次黄河泛滥持续时间十分漫长，漫长的灾难给生活在周围的夏部落百姓带来了严重的生活困难。后来，大禹出现后，他号召许多部落的百姓一起和他治水，这就是我们常说的大禹治水的故事。

▲夏早期版图

在大禹治水中，前前后后，在大禹的带领下，部落百姓一共努力了近20年有余，在这20年间，凭借着治水工作，大禹团结了夏部落的人民，并且得到了其他部落人的赞赏。

大禹治水之后，大禹在部落中的地位和声望越来越高，在洪灾得到解决后，以夏部落为核心，各部落间的团结力和凝聚力得到了空前的提升。各部落之间的团结和凝聚给王权的统一打下了良好的基础，毋庸置疑，大禹治水是夏王朝统一华夏民族的重要基础。

▲大禹

3、三苗作乱

在大禹治水后，以夏部落为核心，华夏大地上的各部落出现了空前团结的局面。但可惜，这种团结局面并没有长久，据历史记载，在夏朝成立前夕，有一名叫三苗的部落出现了动乱。三苗本是众多华夏部落中极为普通的一个，但随着历史的发展，这个小小的部落中逐渐产生了简单的等级制度。

从某种程度上说，等级制度是中国早期社会进步的动力。在三苗部落中出现等级制度后，三苗部落的首领们开始想方设法获取更大地盘，部落首领的野心急剧膨胀，为此，三苗部落首领怂恿其他小部落跟随其一起发动叛乱。后来，这场叛乱被大禹平定。

历史总是向前发展的，三苗部落中出现的等级制度本是历史前进的标志，三苗部落中的等级制度并没有因叛乱被平定而就此消失，相反，这种等级制度继续向其他各部落进行潜移默化的渗透。在大禹平定三苗叛乱后，以夏部落为核心的统治集团得到了巩固。

在当时，各个部落的首领实行的是禅让制，例如，当舜发现禹的地位和威望更受百姓拥戴时，他主动将统治权力让给了禹。后来，大禹年迈后，启对统治权力产生了野心，在和伯益争斗了数年之后，启最终获得了胜利，启的胜利标志着禅让制的结束，也标志着“家天下”统治形态的产生。

▲原始部落的斗争

启顺利拿到统治权，是我国禅让制向世袭制转变的标志。从此，社会资源的公有制变成了私有制。虽然一直以来，启得到统治权的方式一直令人诟病，但令我们不得不承认的是，启的出现，促使了我国历史从原始社会向私有制社会的过渡。这里值得一提的是，虽然得到统治权是我国公有制向私有制转变的历史性标志点，但当前史学界认为，禹是夏代的建立者。这是因为，自禹平定三苗叛乱后，夏部落的权力已经得到了集中，以禹为核心的王权统治，实际上已经形成。

夏朝的奴隶制度

1、贵族与奴隶

在奴隶制社会中，社会的两大关系是贵族与奴隶的关系。夏朝时，社会中的贵族通常是功臣后代或者是王族后裔。夏朝时，贵族们通常有大量的土地和奴隶，土地有时来源于统治者的封赏，有时来源于战争的索取。对于贵族而言，奴隶制社会中，土地和奴隶同时也是财富。奴隶制社会社会生产能力低下，奴隶主贵族的主要财富来源为农耕收入，在农耕体系下，奴隶是创造财富的源泉。

夏朝时，奴隶主手中奴隶的主要来源为战争俘获。在夏朝时，统治者即热衷于对外发动战争，因为每逢战争，只要取得胜利，就能够获得大量的土地和奴隶，就能够极大的促进国家的发展。从某种程度上说，夏朝时期，统治者们的统治思维是十分残暴的，他们将统治理解为战争，将人命视为草芥，甚至将奴隶视为自己的财产。

▲大禹的威望

2、夏朝的平民

在夏朝的社会结构中，除了奴隶主贵族与奴隶，还有一个十分重要的群体，这就是平民。平民是夏王朝社会存在的重要基础之一，就社会地位而言，平民的社会地位高于奴隶。夏朝时期，所谓平民，就是指夏朝百姓，它区别于夏朝奴隶。如上文所述，夏朝时期，奴隶通常来源于对外讨伐所获得的战俘，而平民则是夏朝的百姓子弟。

虽然平民的地位要高于奴隶，但在夏朝的社会统治结构中，平民也是受压迫者。在夏朝社会统治中，平民只是贵族的工具，贵族们利用平民这种工具进行对外讨伐，以此实现各自的利益最大化。并且，据历史记载，夏朝社会已经具备了一定的法律，但这些法律是针对平民的。从某种程度而言，在夏朝时期，从平民与贵族间的关系来看，平民的地位并无任何优势可言，只是在名义上，他们不是奴隶而已。

▲夏代统治者

3、商的灭亡

纵观整个夏朝统治，都是充满了剥削与压迫的，正是由于这些剥削与压迫，在夏朝统治中，各方起义不断。在夏朝的社会统治结构中，奴隶主贵族处于绝对优势地位，在这种绝对优势地位面前，平民和奴隶对国家管理毫无参与权。并且，在国家治理中，奴隶主贵族们凭借着地位优势，疯狂地向平民和努力进行压迫统治。

夏朝后期，奴隶主贵族与平民、奴隶间的矛盾已经十分严重。尤其是夏朝发展至末代统治者夏桀时，由于夏桀的残暴统治，夏朝天下已经民不聊生。相传，夏桀荒淫无度，在其统治期间，他将子民视为草芥，任意践踏。

在夏朝统治末期，一些有识之士已经对夏朝统治的危机感触极深，他们纷纷劝谏夏桀，但可惜，此时的夏桀已经不知悔改，一怒之下，夏桀竟然杀害了劝谏的朝臣。例如，据史书记载，关龙逢曾直言劝谏夏桀，但最终却被夏桀残忍杀害。

▲夏朝中后期版图

在夏桀的残暴统治下，夏家的子民纷纷向周围邻国投靠。此时，夏的东邻属国商，在汤的治理下日益强大。汤是一位雄才大略的统治者，他看到了夏朝的末路，于是，他聚集各小国百姓，以灭夏为目标，举兵伐夏。在商与夏的战争中，商汤最终取得胜利。

在夏朝废墟的基础上，商汤建立了商朝。商朝的建立，结束了夏朝的残暴统治，但是，也是另一段残暴统治的开始。在商朝统治中后期，商朝社会出现了和夏朝社会极为相似的情景，统治者荒淫无度，天下子民怨声四起，各路起义纷纷不断。

▲夏朝贵族

总结：

纵观夏朝的整个发展史，我们发现，在中国早期社会历程演进中，夏朝的出现，奠定了中华民族统一的基础，在中华民族历史演进过程中，夏朝起到了举足轻重的作用。但同时，受历史发展的限制，夏朝统治的中后期，贵族和奴隶、平民之间的矛盾日益加深，再加之夏朝统治者的荒淫无度，最终，在众叛亲离之下，夏朝走向灭亡。从夏朝灭亡的教训中，我们可以发现，无论在任何历史时期，人民都是国家存在的基础。对于一个国家来说，兴，在于人民；亡，也在于人民。